เหรียญ รุ่นแรก หลวงพ่อมีวัดมารวิชัย

[junjao]

เหรียญรุ่นแรก หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย ปี๒๕๐๗ (หน้าหนุ่ม) ...ราคาอาจมีการเปลี่ยนแปลงรีบเก็บสะสมนะครับ... ,,,ข้อมูลต่อไปนี้ได้ศึกษามาจากเว็บไซต์พระเครื่อง และ นิตยสารพระเครื่องต่างๆนำมารวบรวมเรียบเรียงใหม่จึงต้องขอขอบคุณท่านที่ค้นคว้าทุกท่านครับ,,, เหรียญปั๊มรุ่นแรก หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย ปี๒๕๐๗ บล๊อคหน้ามีสองบล๊อค คือ บล๊อคหน้าหนุ่ม และ บล๊อคหน้าแก่ ส่วนด้านหลังเป็นบล๊อกเดียวกัน จำนวนการสร้างอย่างละ ๑,๐๐๐ เหรียญ สร้างด้วยเนื้อทองแดงรมดำเท่านั้น...”เหรียญรุ่นนี้ไม่มีการตอกโค๊ต”... สร้างเนื่องในคราวที่ท่านได้รับสมณศักดิ์เป็น"พระครูเกษมคณาภิบาล" เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๗ …..~***ลักษณะเป็นเหรียญปั๊มตัดขอบหูในตัว”ไม่มีการตอกโค๊ต” เหรียญรูปไข่ ขนาดโดยประมาณยาว ๔ เซ็นติเมตร/กว้าง ๒.๘ เซ็นติเมตร/หนา ๑.๕+.- มิลลิเมตร/ มีรูปหลวงพ่อมีนั่งสมาธิเต็มองค์บนโต๊ะขาสิงห์ล้อมรอบด้วยยันต์อักขระพระคาถา,ด้านล่างมีชื่อหลวงพ่อบุญมี ---ด้านหลังเหรียญ มียันต์ครู ๓ อาจารย์,มีข้อความล้อมรอบว่า “วัดมารวิชัย ต.บางนมโค จ.อยุธยา พระครูเกษมคณาภิบาล” การแยกบล๊อคด้านหน้าเหรียญ …~*บล๊อกหน้าหนุ่ม...ด้านหน้าเหรียญดูที่องค์หลวงพ่อมีหน้าผากนูนไม่มีเส้นที่หน้าผาก ,ที่หูซ้านของหลวงพ่อจะมีเส้นแตกเรียกกันว่าหูขีด และ ,ที่หัวเข่าซ่ายของหลวงพ่อจะมีรอยเยินทุกเหรียญ ฯลฯ …~*บล๊อคหน้าแก่... ด้านหน้าเหรียญดูที่องค์หลวงพ่อมีที่หน้าผากจะมีเส้นหน้าผากเหมือนคนแก่ เรียกกันว่าหน้าแก่ และ ,ที่จีวรบริเวณข้อศอกซ้ายของหลวงพ่อจะมีเส้นแตกชัดเจน และ,ที่สังฆาติปลายหัวไหล่ซ้ายของหลวงพ่อจะมีเส้นแตกเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ฯลฯ .............~*หลวงพ่อมี เล่ากรรมวิธีการปลุกเสกเหรียญรูปเหมือนรุ่นแรกให้ศิษยานุศิษย์ทั้งหลายฟังอยู่เสมอว่า“ฉันยกเหรียญที่อยู่ในหีบไปให้หลวงพ่อจง หน้าต่างนอก ปลุกเสกถึงที่นอน ๗ วัน ยกไปให้หลวงพ่อสังข์ วัดน้ำเต้า ปลุกเสกอีก ๗ วัน...แล้วนิมนต์พระคุณเจ้าเก่ง ๆ ของอยุธยามาทำพิธีปลุกเสกในโบสถ์อีก ๔ องค์ หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติ...หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช และหลวงพ่อบุญ วัดบางกระทิง และหลวงพ่อเจาะ ประดู่โลกเชษฐ์...พิธีปลุกเสกนั่นทำกันตั้งแต่เช้า ฉันก็เข้านั่งด้วย รวม ๕ รูปตลอดคืนยันรุ่ง”และยัง ได้ผ่านการปลุกเสกเดี่ยวและหมู่จากพระอาจารย์เรืองวิทยาคมที่มีชื่อเสียงเกรียงไกรในยุคนั้นไม่ต่ำกว่า ๑๐๘ องค์ ………….อธิบายเพิ่มเติมเรื่องพิธีปลุกเสก…………. ~***(โปรดใช้วิจารณญานในการอ่าน)” พระพุทธคุณของเหรียญรุ่นนี้เด่นทางคงกระพัน มหาอุตม์ ตามมาด้วย แคล้วคลาด และ เมตตามหานิยม และเสริมสงเรื่องตำแหน่งหน้าที่การงานเพราะเป็นเหรียญที่สร้างเนื่องในงานฉลองสมณศักดิ์เป็นพระครูเกษมคณาภิบาล อีกทั้งด้านหน้าเหรียญประกอบด้วยอักขระพระคาถาต่างดังนี้...,คาถาป้องกันอาวุธพันชนิด อ่านว่า โจโจนะจังทังพันธังยายานะอะ ...,คาถาหัวใจมหาอุตม์ ที่อ่านว่าอุดธังอัดโธ...,คาถาพระเจ้าห้าพระองค์ อ่านว่า นะโมพุทธายะ ...,คาถาหัวใจธาตุทั้งสี่ ที่อ่านว่า นะมะพะทะ และ...,คาถานวะหรคุณ อ่านว่าอะสังวิสุโลปุสะภุพะ ,ยันต์ยอดพระนิพานที่สังฆาติ และยังมี,ยันต์นะพระไตรปิฎก ที่สองข้างขององค์หลวงพ่อ.............ส่วนด้านหลังเหรียญ มี,ยันต์ครูสามอาจารย์ เรียกว่า ยันต์นะหน้าทอง …….~***ความเป็นมาของ ยันต์ครูสามอาจารย์ หรือ ยันต์นะหน้าทองหลวงพ่อจงท่านร่ำเรียน "ยันต์นะหน้าทอง" มากับพระอาจารย์หลายรูปด้วยกันกล่าวคือ ในครั้งแรกเรียนมากับ หลวงพ่อโพธิ์ วัดหน้าต่างใน ต่อมาไปเรียนได้ "นะภัทรกัป" จากหลวงพ่อปั้น วัดพิกุลโสคันธ์ ในภายหลังคือประมาณปี พ.ศ.๒๔๕๐ หลวงพ่อจงออกธุดงค์ไปนมัสการพระเจดีย์ชะเวดากองยังประเทศพม่าก็บังเอิญได้เรียน "นะมหาละลวย" กับพระอาจารย์อีกรูปหนึ่งภายในดงพญาเย็น "นะ" ต่างๆที่หลวงพ่อจงท่านได้เรียนมานั้นไม่ว่าจะเป็นนะหน้าทอง นะภัทรกัป นะทรงธีณี หรือแม้แต่ นะมหาละลวย ฯลฯ ก็คือ "ยันต์นะพระเจ้า ๕ พระองค์" ที่อ่านว่า "นะโมพุทธายะ" ซึ่งมีสูตรการลงนะแบบเดียวกันทั้งสิ้น เรียกว่าเหมือนกันทุกประการแต่การที่พระอาจารย์แต่ละท่านเรียกนามต่างกัน เนื่องจากตัวนะเป็นตัววิเศษสุดกว่าตัวอื่นๆเพราะมีความศักดิ์สิทธิ์และมีอุปเท่ห์วิธีใช้ที่แยบยลและมีความพิสดารมากมายนั้นเองหลวงพ่อจงท่านร่ำเรียนนะดังกล่าวมากับพระอาจารย์ผู้เรืองวิชาอาคมหลายรูปดังนั้นท่านจึงมีความนับถือยันต์นะหน้าทองนี้มากเวลาท่านจะเป่ากระหม่อมลงแผ่นโลหะลงผ้าประเจียด หรือแม้แต่การปลุกเสก เครื่องรางของขลังอื่นๆทุกชนิดท่านจะใช้พระคาถาหรือสูตรลงนะเพียงอย่างเดียวเท่านั้นเรียกว่าเป็นยันต์ครูประจำตัวเรื่องนี้มีผู้ทราบจากปากคำของ หลวงพ่อนิล วัดหน้าต่างใน ซึ่งเป็นน้องชายร่วมสายโลหิตแท้ๆ ของหลวงพ่อจง ได้เล่าสาเหตุที่ท่านสร้างเหรียญหลวงพ่อจงรูปหยดน้ำ เมื่อประมาณปี พ.ศ. ๒๔๗๙ ว่าหลวงพ่อจงท่านจำเพาะเจาะจงให้ประทับยันต์ "นะหน้าทอง" ลงที่ด้านหลังเหรียญด้วยสาเหตุที่ท่านนับถือใช้เป็นยันต์ประจำตัวเพราะได้ร่ำเรียนมากับพระอาจารย์หลายรูปดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั่นเอง หลวงพ่อมี อธิบายสาเหตุสำคัญอีกประการหนึ่งซึ่งหลวงพ่อจงนับถือยันต์ นะหน้าทองมาก เพราะเป็นคาถาหัวใจพระเจ้า ๕ พระองค์ คือ "นะโมพุทธายะ" อันเป็นนามพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ในภัทรกัป คือ กัปอันเจริญปัจจุบันนี้ซึ่งมีพระพุทธเจ้ามาตรัสรู้ถึง ๕ พระองค์ คือ …*นะ หมายถึงพระกกุสันโธ …*โม หมายถึงพระโกนาคมน์ …*พุท หมายถึงพระกัสสปะ …*ธา หมายถึงพระสมณโคดมพระพุทธเจ้าที่เรากราบไหว้องค์ปัจจุบัน …*ยะ หมายถึงพระศรีอาริยเมตไตรยพระพุทธเจ้าองค์ที่จะมาตรัสรู้ในอนาคต เมื่อ "นะหน้าทอง" ตกทอดมาถึง หลวงพ่อมี พระเถราจารย์จอมขมังเวทย์ผู้ร่ำเรียนวิทยาคมถึง ๓ องค์ ได้เพิ่มเติม พระคาถาหัวใจยอดศีล คือ "พุทธสังมิ"ของหลวงพ่อปาน และ พระคาถาหัวใจป้องกันอาวุธพันชนิด "นะอุธัง" ของหลวงพ่อเขียนลงอีก เพื่อเป็นการระลึกถึง ๓ พระจารย์ผู้ถ่ายทอดยอดวิชาแก่หลวงพ่อมีดังนั้นจึงไม่ต้องสงสัยเลยว่ายันต์นะหน้าทองของหลวงพ่อมีจึงควรไว้แห่งความศักดิ์สิทธิ์ใช้ได้สารพัครอบจักรวาลเป็นทวีคูณเมื่อท่านนำมาประทับไว้ในอิทธิมงคลและใช้ปลุกเสกอิทธิมงคลต่างๆของท่านย่อมเต็มไปด้วยพุทธาปาฎิหาริย์ให้คุณแก่ผู้บูชาสักการะอย่างอเนกอนันต์ทุกประการ …….~***นะยอดนิพพานและนะพระไตรปิฎก ยันต์นะยอดพระนิพพาน และนะพระไตรปิฎก หลวงพ่อมีได้เรียนมาจากหลวงพ่อเขียนวัดบ้านพร้าวนอกปทุมธานี นะวิเศษทั้งสองเป็นมรดกสืบทอดจากบรรพบุรุษดั้งเดิมของหลวงพ่อเขียน ซึงเป็นชาว รามัญ หรือที่เรารู้จักในนามว่า "มอญ" หลวงพ่อมีเล่าว่า หลวงพ่อเขียนซึ่งเป็นหลวงน้าแท้ๆ เป็นชาวไทยเชื้อสายมอญบรรพบุรุษล้วนอุปสมบทเป็นพระภิกษุติดต่อกันมาหลายชั่วอายุคน ตำรับตำราทางด้านพระเวทที่ตกทอดกันมาของชาวรามัญนั้นล้วนเข็มขลังยิ่งนักสามารถกล่าวได้ว่า วิชาคงกระพันชาตรีเป็นเอกหาผู้ใดจับได้ยาก เพราะในอดีตชาวรมัญล้วนเป็นนักรบเก่งกล้าเชี่ยวชาญการศึกแต่รักสันติ ไม่รุกรานข่มเหงรังแกใคร โดยใช้ชีวิตร่อนเร่ไปตามน้ำ ดังนั้นจึงต้องอาศัยมีวิชาอาคมสูงจึงสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ คำว่า "นิพพาน" ก็บอกอยู่แล้วว่าหมายถึงความดับแห่งกิเลสและกองทุกข์ทั้งปวง ไม่มีเกิด แก่ เจ็บ ตาย เมื่อพระโบราณจารย์ผู้เรืองวิชาชาวรามัญนำมาผูกเป็นยันต์บรรจุพระคาถาหัวใจยอดพระนิพพานคือ "อะระหังไม่มีการตายอีกแล้ว นะวิเศษตัวนี้จึงมีอานุภาพสูงทางด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรีผู้ใดจะฆ่าก็ไม่ตายเพราะเหนียวตั่งแต่หนังเนื้อ จนถึงกระดูก เหรียญรูปเหมือนรุ่นแรก ของหลวงพ่อมี ปี พ.ศ. 2507 เป็นเหรียญยอดนิยมที่มีสนนราคาสูงเล่นหากันในวงการพระเครื่อง หายาก และไม่ค่อยจะมีใครปล่อยหลุดมือง่าย ๆ ประสบการณ์ด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรีของเหรียญรุ่นแรกเด่นชัดมาก เพราะเคยมีผู้ถูกฟันด้วย มีดพร้า คือมีดขอขนาดใหญ่ ด้ามยาวมีปลายเป็นขอ คมมาก ใช้สำหรับเกี่ยวตัดต้นอ้อยฉับเดียวขาดครั้งละหลาย ๆ ลำ แต่มีดพร้าที่ว่าคมแสนคมยังฟันคอ ผู้ที่มีเหรียญรุ่นแรกของหลวงพ่อมีไม่เข้ามาแล้วหลายราย ! ที่เคยถูกแทงด้วย มีดปลายแหลม จนเสื้อทะลุแต่ไม่เข้าก็มีหลายราย ประสบการณ์จากการถูกยิงด้วยปืน ชนิดที่ห้อยเหรียญเดี่ยว ๆ อยู่บนคอ ไม่เคยเข้าเลยสักรายเดียว เรียกว่ามีผู้เคยถูกยิงด้วยปืนไม่เข้ามาแล้วหลายชนิดด้วยกัน ไม่ว่าจะเป็นปืนลูกโดด ปืนลูกซองแผด ปืนจุด 38 และปืนคอลท์ตราควายไทยประดิษฐ์ ที่ผ่านการปลุกเสกประจุอาคมซึ่งนักแสดงลูกทุ่งชอบใช้ยิงคัดทำลายอาคมต่าง ๆ ก็ยังไม่สามารถทำอะไรได้ สำหรับปืนเอ็ม 16 อาวุธสงครามร้ายแรงยังไม่เคยมีประสบการณ์ แต่ใคร ๆ ก็เชื่อว่า “กันได้แน่” ! เพราะเคยมีผู้ใช้ติดตัว เหยียบกับระเบิดไม่เป็นอะไรมาแล้ว อาวุธอย่างอื่นเห็นทีไม่ต้องพูดถึง ***หัวใจพระนวหรคุณ คือ "อะ สัง วิ สุโล ปุ สะ พุ ภะ" เป็นคาถาที่ถอดใจความสำคัญออกมาจากพระพุทธคุณทั้ง ๕๖ พระคาถา ที่พบเห็นแต่อาจารย์ลงคล้ายกัน คาถาบทนี้ยังใช้ต่อสายสิญจน์ที่ขาด และจะขาดเสียมิได้คือ พระคาถา หัวใจพระอิติปิโส และพระคาถาพระนวหรคุณ อะสังวิสุโลปุสะพุภะ …*อะ คือ อะระหัง …*สัง คือ สัมมาสัมพุทโธ …*วิ คือ วิชาจะระณะ สัมปันโน …*สุ คือ สุคะโต …*โล คือ โลกะวิทู อนุตตะโร …*ปุ คือ ปุริสะ ธัมมะสารถิ …*สะ คือ สัตถาเทวะมนุสสานัง …*พุ คือ พุทโธ …*ภะ คือ ภะคะวาติ***หลวงพ่อมี พระเถราจารย์จอมขมังเวทแห่งวัดมารวิชัยได้สร้างเสกวัตถุมงคลออกมาหลายพิมพ์หลายรุ่นและหลายแบบ แต่แทบทุกชนิดก็สร้างน้อยและมีจำนวนจำกัด เมื่อหมดชุดไปแล้วก็หมดกันไป ไม่มีการสร้างเสริมเพิ่มเติมขึ้นมาอีก จึ่งทำให้วัตถุมงคลทุกชนิดของหลวงพ่อมีน่าสะสมอย่างยิ่ง โดยเฉาพะที่สำคัญยิ่งคือ ผู้นำไปใช้บูชาแล้วส่วนใหญ่ “ใช้ได้ผล” ! มีประสิทธิภาพอานุภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์มีอิทธิฤทธิ์อัศจรรย์พร้อมในทุกด้านจนสามารถกล่าวได้ว่า วัตถุมงคลของหลวงพ่อมี ล้วนใช้ได้ผลดีสารพัดครอบจักรวาล ก็ว่าได้ โดยไม่แพ้พระเครื่อง เครื่องรางของขลังหรือพระหลักเก่าๆ ที่มีสนนราคาค่านิยมเล่นหากันสูงๆ ในวงการพระเครื่องแต่อย่างใด การสร้างวัตถุมงคลทุกอย่างของหลวงพ่อมี ส่วนใหญ่ก็สร้างเสกเจริญรอยตามแนวทางของพระอาจารย์ที่ท่านได้ร่ำเรียนวิชามา ไม่ว่าจะเป็นทางด้านยันต์ประทับพระคาถาที่ใช้ปลุกเสก รวมทั้งเนื้อหามวลการสร้างพระเครื่องรางของขลังต่าง ๆ ก็มักจะกระทำตามตำรับตำราที่ท่านร่ำเรียนมาทั้งสิ้น ***ปัจจุบันในตลาดในสนามพระเครื่องมีของเก๊ของปลอมออกมาหลายฝีมือถ้าท่านไม่แม่นจริงอย่าได้เสี่ยงเช่าซื้อให้สิ้นเปลืองเงิน ถ้าท่านต้องการของแท้ของดีควรเลือกเช่าหาแต่พระแท้ไว้เป็นองค์ครู***
  เปิด 7000 รับประกันความแท้ถึงชาติหน้า ประกันความพอใจ 15 วันครับ
ชื่อบัญชี นาย จิรวัฒน์ พร้อมไวพล ธ.ไทยพาณิชย์ สาขาถนนรัชดาฯ2 ออมทรัพย์ 075-245063-2 โทร 087-9087437
สนใจสอบถามครับ